从社群内部高语境环境的构成,看社群内部文化的建设
本文摘要:订阅专栏撤销订阅 用95后的视角观察解读互联网产品1.4万97亚文化常指与”社会干流文化“相对应的那些非干流的、部分的文化现象,指在干流文化与思维体系之外,属于某一区域或某个集体所独有的观念。而在现阶段,因为移动互联网的开展,导致人与人之间的交流本
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1.4万

97

亚文化常指与”社会干流文化“相对应的那些非干流的、部分的文化现象,指在干流文化与思维体系之外,属于某一区域或某个集体所独有的观念。而在现阶段,因为移动互联网的开展,导致人与人之间的交流本钱极大的下降,使得各个类型的人群可以迅速的自发集合构成社群。每一个弱关系社群存在的意义是基于本身的共性,而这种共性可所以基于爱好聚合、日子方式聚合、价值观聚合、时间和空间的聚合,这使得社群的品种可以不计其数,而一个人的不同身份也使得他可以同时划分进不同的社群,比如某个程序员(Github社区)是罗永浩的粉丝(价值观认同型社群),平时的喜好是上B站看动漫(二次元社群)。在这个趋势下,常被了解为边缘文化的亚文化就有了更多的价值。

一个社群内部假如有本身的文化,那么意味着该社群内部有着更强的聚合能力,对外有着进行文化输出的能力,这种社群的价值是要远远大于一个单纯的人员聚合型的社群的。所以,想要在本身的社群内部构建一属于自己的社群文化是所有的社群运营者朝思暮想的方针,假如我们去观察一个成功的社群内部,往往有着他们本身的言语符号体系,这种体系里的词汇意义是高度概括化的,不同于词汇的原始意义的,假如不是社群内部成员初度见到是不能直白了解其意义的,在传达学上我们称之为高语境环境,比如“护球”,“天亮了”乃至于传达广泛的“屌丝”“宅”等都是在这种环境下所生成的词汇。而这种词汇符号是组成亚文化的最基础元素,也是亚文化在传达过程当中最直接的载体,假如我们今天把命题设定为怎么在社群内部构建亚文化的话真实是过于杂乱,我们无妨从另外一个更详细角度下手,从社群内部高语境环境的构成看社群内部文化的建设。

一.建立群体化认知

我们都知道,一个社群可以集合起来是基于成员内部的共性,可是这种共性往往是相对笼统的,是成员选择加入社群的理由。在社群组建之后,面对详细的工作,在社群内部应该建立一种氛围,让社群成员对这个工作有着高度一致的知道,以建立一种群体记忆,让每个人是以社群内部成员的身份参加其间。常见的手法是社群管理人员无意识的将热门工作,或我们感爱好的话题屡次提及,这种话题本身就可以够有吸引力,从而引导成员可以对其间的内涵进行屡次消费,最终构成一种只存在与这个群体成员内部的集体性记忆。这种重复—强调的过程可以加强群体成员之间的默契程度,进而加速内部成员之间的好感度提高。

二.内容上的梯度

跟着群体化认知的建立,往往也会在无形之间增添了社群的壁垒,形成准入门槛的提高,关于外界成员来说,想要从零开始习气这种环境是需要支付比较高的本钱,这就要是为何一个优秀的社群往往背后都有着不止是一维性的消费元素,因为可供消费的元素越多,越有利于社群内部的分层,外界的新成员可以找到和自己相契合的层级,自己所能消费的内容,不会被现已成熟的社群文化所拒之门外,这种层级的多样性也是一个社群可以自发的,耐久的运转的底子。

例如即便一个人不懂得现在的弹幕文化,你让他直接宣布契合二次元社群习惯的弹幕是很难的,但他也能够在弹幕网站上停留,因为弹幕网站上的影视内容是他可以直接了解的,他朴实是以内容消费者的身份加入社区,并在观看的过程当中逐渐了解弹幕文化并加入社群的互动中。这种内容上梯度的建立可以保证一个社群内部文化正常的自成长。

三.保证社群定位

正是移动互联网这种可以将人的身份无限细分的可能性,使得构建一个“超大规模”的社群是难以做到的,因为只有当一个社群内部的认同度达到一定程度今后这个社群才有存在的意义,而当一个人的身份属性被划归的越细的时分这种认同感就会越强,反之则越弱。

假如保证新用户的加入可以推进社群内部文化的自成长的话,那用户很多的涌入往往是一个社群质量劣化的直接原因,这种外界用户的涌入会极大的破坏一个社群内部的文化氛围和认同度,比如在二次元社区傍边就常常可以看见成员诉苦“小学生是否是又都放假了”,又比如红极一时的百度李毅吧,也是因为外界用户的进入使社区氛围被破坏,这样的例子还有很多。所以作为社群的管理者和组建者,也有必要要想方法应对这个问题。

而值得一提的是,绝大大都的亚文化,它的内容有别于最初社群成员集合的动机,而是社群成员在互动的过程当中的二次产品。而一个群体亚文化是在其最初的对应社群中孕育而生的,这使得其必定来历于"一小部分相互有着较强认同感的人",这种文化想要取得更大规模的认同有必要向外分散,具有比较高的的传达本钱和难度。所以其实一种亚文化在取得更大规模的认同时,它的内涵也在传达过程当中发生了转变。典型的例子比如风行网络的屌丝文化,本身只是李毅吧一部分红员关于另外一部分红员的嘲讽,成果在传达过程当中它的具有了更多的社会性涵义,乃至是某种社会现状的反响。还有如“宅文化”原先也只是源自于一小部分特定的群体,成果在传达过程当中变成了一种更广泛的日子方式。

很大程度上,我们可以对社群内部亚文化构建进行引导,可是我个人认为详细塑造的亚文化内容是很难用手法去控制的,在其逐渐传达和成熟的过程当中,会在一定的布景之下进行自我演化。所以,直接引导社群内文化的生成在我看来是不可能的,我们需要做的是搭建一个有利于社群发生其文化的环境。

 

?作者:宋仔(微信号:dazhutou837182) 大三在校学生,专注于移动互联网产品,智能硬件,欢迎我们前来交流评论

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